Minden embernek az Istenhez való viszonyulása kihat az utódaira is. Ha te valóban istenfélő ember vagy, bizalmadat egyedül az élő Istenbe veted, Őt úgy, ahogy igéjében beszél, imádod valóban, neki szolgálsz, teljes szívből, teljes lelkedből szereted, – ennek az áldásos következményeit az utódaid is érezni fogják. Akár hívők lesznek, akár nem. Nem azt jelenti, hogy üdvözülni fognak, azért, mert te istenfélő vagy, de Isten áldása megnyugszik rajtuk.
Ha pedig valaki istentelen életet él, akkor ez is kihat az utódaira, és ennek a rossz következményeit, ítéletét három-négy nemzedéken át is érezhetik. Nagy felelősség és nagy lehetőség tehát ez, de nem végzet. Ha valakinek istenfélő, hívő ősei voltak, de ő maga istentelen, hitvány életet él, megszakadhat nála az áldás, és belép az ítélet. Vagy ha valakinek teljesen hitetlen ősei voltak, de ő találkozik Jézus Krisztussal, Őt befogadja az életébe, akkor egy vadonatúj korszak kezdődik a család életében, s belép az áldás.
Nagy ajándék, ha valakinek imádkozó, istenfélő ősei voltak. Ez még nem üdvözít senkit, csak Isten áldása kíséri. A felelősség alól nem ment fel. Ha valaki csakugyan jót akar a gyermekeinek, unokáinak, dédunokáinak, akkor ő maga legyen megszentelt életű, Isten parancsai szerint élő ember. A legnagyobb jót ezzel teszi velük.
És ha valaki maradandó tőkét akar gyűjteni utódainak, akkor éljen ilyen életet, mert ez a tőke az, amelyik évszázadok múlva is kamatozik még. (Cseri Kálmán)

-------------------------------------------------

Imádság

Nem a szükségtől kényszerítve, hanem Istentől indíttatva kell imádkozni. (Steinberger)
Annak, hogy imádságaink nem hallgattatnak meg, sokkal többször a tudatlanság az oka, mint a hitetlenség. Valami olyan dolgot kérünk Istentől, melyre nemcsak felszólítást, de még ígéretet sem nyertünk. (Steinberger)
Imádkozni az tud, aki a mások bűneit nem a fejébe gyűjti, hogy másoknak elmondja, hanem a szívébe, hogy Isten elé a szentélybe vigye.
Imádkozni csak az tud, aki állandóan Isten jelenlétében él.
Az imádságban nem Istent hajlítjuk a saját akaratunk tetszéséhez, hanem a saját akaratunkat hajlítjuk az Isten akaratának tetszéséhez. (Stanley)
Az imádkozás nem tanácsadás Istennek, és nem prédikáció a jelenlevők számára.
Szokás mondani: ”A közelről való megismerés megvetést szül”, Istennel azonban imádatot fakaszt. (Spurgeon)
-,-,-,-,-,-,-,-,-,-,-,-,-,-,-,-,-,-,-,-,-
Megszentelődés
A kegyelem megnyerése egy pillanat műve, a megszentelődés egy életnek a munkája. (Zeller)
A teljes megszentelődés nem más, mint a Krisztus életének teljes uralomra jutása. (Stanley)
A megszentelődés a megváltás látható része. (Spurgeon)
,,-,-,-,-,-,-,-,-,,-,-,-,-,-,-,-,-
Szeretet
Annyit érünk, amennyi szeretet van bennünk.
A szeretet olyan, mint egy édesanya: elnézi a fogyatékosságot abban, akiben a hit még csak bölcsőkorát éli.
Uram, boldog aki szeret Téged: barátját benned, ellenségét Érted. Soha szeretteit el nem veszítheti, mert abban kedvesek, Aki el nem vész.
A virág nem gondol azzal, ki fogja szívni az illatát.
Sokan azért mennek tönkre, mert az igazságot senki sem mondta meg nekik szeretettel.
Hidd el, hogyha a koldusnak fillért adsz szeretettel, jobban esik neki, mintha forintot adsz szeretet nélkül.
Nincs nagyobb hatalom a világon, mint az a szeretet, mely céljának eléréséért szenvedni is kész. (Fosdick)
A szeretetet gyakrabban szoktuk dicsérni, mint gyakorolni. (Fosdick)
Isten a szeretet cselekedeteit nem annyira a nagyságuk, hanem inkább indító okuk miatt becsüli. (Spurgeon)