ÍGY TÖRTÉNT- Lukács 24:36-52/a
ELŐSZÖR: megjelent békességet kívánva
s a régi tizenegy hódolattal imádta.
Első rémületük:– valami lelket látnak –
eltűnt, mikor szemük hitt már a nagy csodának.
Lábait, kezeit sebeinek helyével
megmutatta nekik s ők hallal, lépes-mézzel
megkínálták Uruk, Aki elébük tárta
saját útját, utuk, – készülve búcsúzásra.
A nagy parancsot is hogy majd tanúi lesznek
vértanú papjai a győzelmes keresztnek.
Saját maga helyett Szentlelkét megígérte,
AZTÁN azt a helyet velük elhagyva, ére
szelíd Betánia szeretett határába.
VÉGÜL áldania kezeit amint tárta
hirtelen elszakadt a földtől. Sehol nem volt.
Kéklő felhő alatt átölelte a mennybolt.
Ők néztek utána. A megnyílt égben látták
Atyja jobbján állva – s hódolttal imádták.  Kárász Izabella

--------------------------------------------

MEGLÁTJUK AZ ÚR JÉZUST

Vértanú István Szentlélekkel telve
szemeit az ég felé függesztette
s Istennek jobbján a fényes mennyekbe’ Urunkat látta!
Idézzük vissza a régi időket! Mint búcsúztatta a hű követőket,
Jeruzsálemből mint vezette őket Betániáig.
Kísérjük most el, nézzük, amint mennek,
hogy hová, merre, semmit nem kérdeznek.
Fülükbe cseng még: – küldelek követnek, lesztek tanúim!
Betániánál amint megáldotta, két áldó karját föléjük tartotta,
szemük láttára tőlük távolodva beitták felhők.
Dicsőségében ezután meglátták, ígért Szentlelkét együttesen várták,
Jeruzsálemet boldog hírrel járták: – Felment a mennybe!
…Mi is, ha Szentlélekkel vagyunk telve szemeinket az ég felé függesztve
Atyjának jobbján a dicső mennyekbe’ Urunkat látjuk!  Kárász Izabella

-----------------------------------

Isten.

Földi javakban gyönyörködni, magunkban gyönyörködni balgaság, a bűnben gyönyörködni a kárhozatba visz, de Istenben gyönyörködni örökké tartó gyönyörűség. (Spurgeon)

Isten feltétlenül szeretetünk tárgya akar lenni, mégpedig az első helyen.

Isten az egész világot a belső élet érdekében teremtette: lelkéből, lelkével a lelkek számára. (Ravasz)

Isten csak akkor ábrándít ki, - de akkor mindig kiábrándít – mikor megvan a lehetősége annak -, hogy álmainknál szebb, gazdagabb valóságra ébredjünk. (Ravasz)

Aki Istentől fél, nem fél az emberektől.

Istennek terminusai vannak, ha azokat nem is jelenti ki mindig. Kegyelem, amikor megmondja, hogy még negyven nap és eljön a pusztulás, de kegyelem az is, amikor csak annyit mond: Ma, ha az Ő szavát halljátok, meg ne keményítsétek a ti szíveteket.

Istenem! Ahol Te vagy, ott van az ég, s ahol Te nem vagy, ott a halál és pokol vagyon. (Kempis)

Ne mondd: Istenre várok! – Isten vár terád.

Hidd el, amit Isten mond, és nemcsak abban fogod örömödet lelni, amit Isten tesz, hanem boldog örvendezéssel tölt meg, ami Isten maga.

Kegyelem

Senki sem örül annyira Isten kegyelmének, mint az a szegény bűnös, akinek egy ideig várakoznia kellett. (Spurgeon)

A kegyelem utat tör a kegyelemnek. (Spurgeon)

Azért még egy lélek sem kárhozott el, mert vétkezett, de azért igen, mert nem fogadta el a kegyelmet.

Nemcsak erős vasdarabokat vonz a mágnes, hanem a legfinomabb hegyű tűt is. Így közli Isten a maga kegyelmét nemcsak az erős, hanem a gyenge keresztényekkel is.

Sok keresztény a kegyelmi ajándékokból akar élni, ahelyett, hogy a kegyelem Istenére bízná magát.

Isten előtt csak megalázkodni és ujjongani lehet. Megalázkodni, hogy ami vagy, kegyelemből vagy, tehát nincs okod gőgre, fennhéjázásra, mert mindent ingyen vettél, - de ujjongani, hogy ingyen ekkora ajándékot vettél. (Ravasz)

Meg kell látnom, hogy a világon mindennél nagyobb az én bűnöm, hogy megérezhessem, hogy még ennél is ezerszer nagyobb a kegyelem. (Ravasz)

A kegyelem birodalmában nincs bűn oly nagy, hogy ne legyen megbocsátható, de rajta kívül nincs cselekedet oly jó, élet oly szent, mely kárhozatos lenne. (Luther)

Az ember csak bűn, az Isten csak kegyelem. (Turóci)

Aki Isten kegyelmét szívében hordozza, nem kell, hogy ezzel tüntessen. A kegyelem hatása magától jelentkezik. (Spurgeon)

Isten állandóan felénk nyújtja kegyelmi jogarát. (Spurgeon)

---------------------------------------------------

Hit-aggodalom

Abban hinni, hogy Isten igazat mond, nem volna szabad nehéznek lenni.

Az aggodalmaskodás kezdete a hit vége, és az igazi hit kezdete az aggodalmaskodás vége.

Némely kétely annyira ízléstelen, hogy leküzdésének legjobb módja az enyhe gúny. (Spurgeon)

Isten ígéretei telt korsójából csak a hit keze tölthet. A hitetlenség kilyukasztja a fenekét.

Hitünk lehet olyan kicsi, mint a mustármag, de ha élő és valódi, összeköt a Mindenhatóval.

A szent szám tudomány ez: Hinni! A hitnek mind a négy számtani alapműveletét meg kell tanulni.                                                                            

 1-Először összeadni, vagyis minden bajhoz és nehézséghez hozzászámítani a Mindenható Istent.                                                        

   2-Azután kivonni Minden aggodalmaskodásból leszámítani a holnapi napot, mert meg van írva, hogy az gondot visel magáról-

 3-Harmadszor szorozni, mert a hívőnek nagy családja számára csak öt kenyere és két hala van, de az imádkozó hittel megszorozza, az eredménye ez: Mindnyájan megelégednek.                                            

  4-Végül osztani is meg kell tanulni. Ha hívő mindent, ami őt az életben éri, az egy szükséges dologgal oszt el, mindig az jön ki, hogy minden javára szolgál.

 Imádság

Ne legyünk olyanok, mint a koldusok, akik folyton csak kéréseikkel ostromolják az Urat, hanem imádjuk Őt. (Stewart)

Az igazi imádság feltétlen engedelmességből fakad. (Pauer I)

Olyanok számára, akik imádságos életükben meglanyhultak, a Zsoltárok könyve olyan, mint egy sínpár, amelyen Isten imádkozó szentjei jártak egykor. Jó elakadt kocsinkat erre a sínpárra helyezni. (Modersohn)

Semmi sem vonzza annyira a mennyei Atyát gyermekéhez, mint annak kiáltása. (Spurgeon)

Gyümölcseiről ismerjük fel a helyes imádságot. Ha imádságod természeti hajlamaidat és a világhoz való ragaszkodásodat megöli benned, és helyette az Úr Jézus képét tükrözteti vissza, akkor imádságod jó. (Tersteegen)

A kereszt terhét - amelyet Isten helyez vállunkra, – érezni és örömmel viselni a legtökéletesebb imádság. (Tersteegen)

Az imádság tűz, és aki nem gyakorolja, meghidegül. (Terstseegen)

Az imádság lelkének elnyerésénél jobbat nem kívánhatunk, mert az imádság Isten csodáinak kincsesházába és a szeretet szent kamrájába vezet el bennünket.