AUGUSZTUS 3.  Mi van a templomunkban? Ezékiel 8 „Nagyon furcsa, amit művelnek, de legalább az Úr házában vannak, és nem másutt!” – hangzik az érvelés akkor, amikor valaki szeretteinek eltévelyedett hitgyakorlatát akarja szalonképessé tenni. Csak furcsa az, amit tesznek? Tényleg az Úr házában teszik mindazt? Mitől istentisztelet az isten- tisztelet, mitől dicsőítés a dicsőítés, és mitől az Úr háza az Úr háza? Lehet-e istentisztelet és az Úr dicsőítése a szórakozóhely vagy rock koncert hangulat? Méltó-e az Úr házának nevezett épülethez, hogy ilyesmi történjék benne, és az Úr háza-e még, ha megtörtént? Elég indok erre a „fiatalok megnyerésének vagy megtartásának” a szándéka? Érezzük-e még a különbséget világi és hí- vő, méltó és méltatlan, helyes és helytelen között? Ezt a néhány kérdést szeretné nekünk szegezni Ezékiel látomása. Az egy Isten templomába bevitték az egyiptomi állatistenek szobrát és azok kultuszát, bevitték a babiloni Tammuz-kultuszt, minden nagy birodalom istenét és kultuszát, bizonyára abban a reményben, hogy ha azokat ezek emelték naggyá, nyilván Isten népének is segíthetnek. Ugyan kinek is ártana az így fel- turbózott Jahve-tisztelet? Isten népének! Komolyan érdemes elgondolkodni azon, hogy az újítás címszó alatt végre- hajtott engedmények, amelyektől az ébredést várjuk, a vesztünkké lehetnek!  Mindnyájan egyek legyenek! János 17,20–26 Sok szó esik manapság az egységről. Mind a politikai kampánybeszédek- ben, mind a vallási élet hasonló jellegű és értékű szólamaiban. Vannak, aki- ket megtéveszt, vagyis elhiszik, hogy akik nagy hangon és szívhez szólóan beszélnek az egység szükségességéről, azok ezt szívvel-lélekkel akarják és munkálják is. Vannak szkeptikusok, akik már ismerik a szép szólamok pszichológiáját, és tudják: valami nemesről beszélni lehet hátsó szándékból is. Az egység sokak számára azt jelentené, hogy mindenki alkalmazkodjon és formálódjon őhozzá. A főpapi ima e részlete arról szól, hogy a keresztyén egység Krisztushoz és Istenhez való igazodásban születhet meg, és nem a nagyhangú erőszakosok előtti meghódolást jelenti, sem az erőviszonyok diktálta kiegyezést. Amikor ez a fajta egység létrejöhet, összefogva az igazi hívőket, akkor tudja az egységes egyház létével igazolni Istenét. Egyek tudnak-e lenni a mai hívők? Miféle célokból születnek ezek az egységek, ki hozza létre őket? Annak az eredménye, hogy a hívők állhatatosan ragaszkodnak a hithez és Krisztushoz? Munkálkodjunk azon, hogy így lehessen!  

 

AKAROM 

Akarom: fontos ne legyek magamnak.

A végtelen falban legyek egy tégla,

Lépcső, min felhalad valaki más,

Ekevas, mely mélyen a földbe ás,

Ám a kalász nem az ő érdeme.

Legyek a szél, mely hordja a magot,

De szirmát ki nem bontja a virágnak,

S az emberek, mikor a mezőn járnak,

A virágban hadd gyönyörködjenek.

Legyek a kendő, mely könnyet töröl,

Legyek a csend, mely mindig enyhet ad.

A kéz legyek, mely váltig simogat,

Legyek, s ne tudjam soha, hogy vagyok.

Legyek a fáradt pillákon az álom.

Legyek a délibáb, mely meg jelen

És nem kérdi, hogy nézik-e vagy sem,

Legyek a délibáb a rónaságon.

Legyek a vén föld fekete szívéből

Egy mély sóhajtás fel a magas égig,

Legyek a drót, min üzenet megy végig

És cseréljenek ki, ha elszakadtam,

Sok lélek alatt legyek a tutaj,

Egyszerű, durván összerótt ladik,

Mit a tengerbe visznek mély folyók.

Legyek a hegedű, mely végtelenbe sír,

Míg le nem teszi a művész a vonót.

   Reményik Sándor, (Isten közelében, 17)

-,-,-,-,-,,,-,-,-,-,-,-,-,-,-,-,-,-,-,-,-,-,,-

SAKKFIGURA  

Egyszerű sakkfigurád vagyok

én Neked, Uram,

lovad, parasztod, futód,

amit akarsz, ahogy akarod.

Sosem akartam király lenni,

bástyának se lennék jó, tudom,

de jó a Te kezedben lenni,

s odaállni, ahova akarod,

ahová bölcs gondolataid

vezényelnek, s veszteg maradni, míg

kegyelmesen új jelt nem ád kezed.

Vidd velem győzelemre gondolataidat!

S ha néha netalán

ki is ütnek démoni erők,

végy kegyelmes kezedbe újra,

rendelkezz velem!

Egyszerű sakkfigurád vagyok

én Neked, Uram! .. Füle Lajos

Alapige: 2Krón 14-15.

Béke

„...Békesség volt a földön.. Nem volt háború.” 2Krón 14,1; 15,19.

LESZERELÉS  

Nézd Gedeont, miként csökkenti egyre

Kisebb létszámra nagy hadseregét,

Meggyőzi őt az ihletett beszéd,

Nem bízza békéjét a fegyverekre.

Nem bármilyen békéért küzd esengve,

Igazságos békéért, hogy kenyér

Jusson mindenkinek, ki nem henyél,

S megtérjen mind, ki Istent elfeledte.

Vitézséged fegyvere ne a testben

Legyen ma sem, eget ostromló ember!

A Lélek az, ki a győzelmet adja.

E nélkül bármilyen tömeg kevés,

A tartós békesség felé haladva

Legelső lépés a leszerelés.

     Balog Miklós, (Első kéve c. kötetből)