Zsoltárok IV.

Dávid estéli imája

Tele bízó hittel az ellenségekkel szemben.

Isten megszégyeníti a jó barátok hitetlenségét.

Több magyarázó egy zsoltárnak tekinti a 3. zsoltárral. A történeti háttere ugyanaz, de a szöveg nehézségei arra engednek következtetni, hogy a szerző más.

            Szorongatott helyzetben rendíthetetlen hittel áll meg az író.

            2.vsz: Isten meghallgatja az imádságot.

Bizonyságtétel: Isten eddig meghallgatta az imádságomat (tág tért adott). „Alóhé cidqi” = „igazságos Isten”. Fordításai: „igazságom Istene”; „szabadításom Istene”; „igaz ügyem Istene”.

3. vsz: Az ellenségeskedést váltsa fel Isten szolgálata. Kérdéssel fordul a zsoltáros ellenségeihez: Meddig gyalázzátok azt, aki nekem dicsekedésem? Miért szeretitek a haszontalan dolgokat? Miért hajhásszátok a hazugságot? Isten eddig meghallgatott engem (titeket ezzel megcsúfolt) és ezután is bizton számíthatok rá. Jahve meglepő módon szabadítja meg azokat, akik hűségesen, benső szeretettel ragaszkodnak hozzá, akik a hívei. Ezért a figyelmeztetés: Ha haragudnak is, ha szenvedélyes indulat is van bennük, ne vétkezzenek, mert Jahve haragját vonják magukra. Nyughelyeiken szálljanak magukba, csendesedjenek el. A kegyes áldozatok, nem maga a véres áldozat, hanem a kegyes Isten akaratának engedelmeskedő érzületből fakadó cselekedetek. Nem önmagukban bíznak, Jahvéhez ragaszkodnak teljes bizalommal. Az ellenség szeretete, az értük való felelősség érzése az Ószövetség kegyeseit jellemezte.

7-9. vsz: Öröm, békesség, bizalom Isten ajándéka. Ki mutat még nekünk valami jót? Dávid seregében (akik ki is álltak mellette) sokakban hangzott el ez a kérdés. Dávid a Jáhvéhoz fordul az Ároni Áldás szavaival. Csak ő oszthatja el a kétségeskedést, aggályoskodást. Ő változtathatja örömre, nagyobb örömre a bőséges termésnél (gazdagságnál).

Isten szövetségébe fogadott embert Isten ajándékozza meg minden földi örömöt, békességet, bizalmat felülmúlóan.

Esti imádságként mondták el az Ószövetségi időkben.

Napi gondolat:

„Nagyobb örömöt adsz így szívembe, mint amikor sok az ő búzájuk és boruk” (Zsoltárok 4:8)

Isten a legszorultabb helyzetben is a szükséges dolgokat megadta Dávidnak. Ő benne bízik. Ez örömöt jelent számára. Mások a vagyonukban bíznak és erejükben. Ők nem tudnak megnyugodni, békességben lenni.

Adja a mi Urunk, Jézus Krisztus, a mai napon is, hogy szívünk mélyéből tudjunk hozzá kiáltani és hozzuk meg az áldozatot, mely a Neki engedelmeskedő élet. Ámen.

Imádság:

Örömnek, békességnek, áldásnak Istene! Köszönjük a Te jelenlétedet közöttünk. Testileg, lelkileg sokszor megfáradtan, Benned bízó gyermekeidet nem hagyod el, megerősíted. Megmutatod a Te gazdagságodnak tárházát, melyben szükséges dolgainkat megadod, a többire pedig vigyázol.

Kérünk, a Veled való élet örömében tudjunk élni. Ámen

V. Zsoltár  Reggeli könyörgés

A zsoltár lényege (sokak nézetével ellentétben, nem a panasz, hanem) a könyörgés. Könyörgés abban a biztos hitben, hogy a szabadítás nem marad el, ahogy eddig sem.

            Keletkezése: 8. vsz-ből adódik, hogy a Jeruzsálemi templom már állt. Talán nem sokkal később keletkezett, mint a Salamoni templom elkészülte. A papok hajnalhasadatkor már az oltár körül forgolódtak.

2-4 vsz: Könyörgés, imádság

            Isten szövetségében élő ember már korán reggel Istennel keresi a kapcsolatot. Istent királynak ismeri, kezét felemelve könyörög. Áldozatkészítés hajnalhasadta előtt történt, a papok a bástya-toronyban a hajnal első sugarát jelezték, oltár tüzét meggyújtották. Az áldozat bemutatása és a könyörgés a nép nevében történt.

5-7. vsz: Jahve és a szövetségen kívüliek

            Nem mindenki állhat meg Jahve szövetségében, azaz a gyülekezetéhez nem tartozhat (nem gyülekezethetnek a szeme elé). Kiszakadtak a szövetségből, azoknak a cselekedeteik megpecsételik sorsukat.

8-9. vsz: Isten iránt való mérhetetlen szeretet

            Jahve közösségében is lehet élni (mint ahogy a zsoltár írója is). Az iránta való mérhetetlen szeretettel lehet lépni a Templomba és leborulni a szentek szentje felé. Minden jót Jahve kegyelmi ajándéka nyer. Az Ő kegyessége vezeti az ellenségeskedők között. Egyengesd az utamat: tedd gyümölcsözővé.

10-11. vsz: Nyilvánítsd vétkesnek őket

            A zsoltáros elítéli az ellene lázadókat, csak vesztükért tud könyörögni. Mintha hiányozna belőle a prófétai (majd megtér) és a Krisztusi (szeresd ellenségedet) lelkület.

12-13. vsz: Megáldod a kegyest

A kegyesek Isten áldását élvezik, jóakaratát, oltalmát tapasztalják, erről tesznek bizonyságot.