0. A bálványimádás bűne

Isten birtokolja a föld minden gazdagságát és kötelezi magát arra, hogy

gondoskodik népe szükségleteiről. A népének parancsolatokra alapozott szent

Szövetséget ajánlott fel, hogy a boldogságukat biztosítsa. (ŕ Kiv 19,5)

A szövetség révén (amiben a tízparancsolat is benne van) vagyunk mi is Isten

népe.

A tízparancsolat első parancsa – Rajtam kívül más isteneid ne legyenek (MTörv

5,7) – kizárja, hogy elkötelezettségünket bármi más „isten” felé fordítsuk,

bármi mást tekintsünk javaink és szükségleteink forrásának. Ez bálványimádás

lenne.

A bálványimádás a test bűne (Gal 5,19). Pál a bálványimádás kategóriájába

minden testi lázadást belefoglal, például a gazdagsághoz való

ragaszkodást is. (Ef 5,5 vö.: Kol 3,5-6!).

 „A bálványimádás nemcsak a pogányság hamis kultuszát jelenti …,

állandó kihívás a hit számára. Bálványimádás mindannak istenítése, ami nem

Isten. A bálványimádás kísértés, ami arra csábítja az embert, hogy az Istenről

való elpusztíthatatlan tudását mindenki más elé vigye; arra vezeti az embert,

hogy bizalmát az Egyetlen helyett másba vesse, például a pénzbe.

Mt 6,24: senki sem szolgálhat két úrnak… Nem szolgálhattok Istennek és a

mammonnak.

Ez a szövetség megtörése lenne, azaz bálványimádás.

Jó, de hogyan használjuk az anyagiakat? A gazdagság használatát illetőleg

Lukács 16-ban találunk útmutatást. A hűtlen intéző példája. Ez minden

adósnak elengedte a tartozásuk jelentős részét, hogy később befogadják őt. Az

Úr megdicsérte az intézőt...

Tanulság, hogy mi csak intézők vagyunk, valaki más gazdagságát kezeljük./ Istenünkét/

Nem birtokosok vagyunk! Számot kell adnunk az Úrnak, aki a világegyetem

gazdája, a ránk bízott javakról.

Nem a csalást dicséri meg az Úr. Jézus megmagyarázza a példabeszédet: a

hűtlen intézőhöz hasonlóan kell biztosítanunk a jövőnket – az örök jövőt,

felhasználva a ránk bízott anyagi lehetőségeket.

Ugyanakkor Jézus a gazdagságot hamisnak nevezi. Nem az eltulajdonlás

miatt, hogy csalással szerezték esetleg meg, hanem azért hamis, mert arra

veszi rá az embert, hogy megsértse az ura iránti hűségét.

12. versben „másé”-nak nevezi az anyagi gazdagságot Jézus: mivel az ember

alkalmatlan arra, hogy ezzel a legbensőbb vágyait beteljesítse. Meg kell

tanulnunk okos intézőkhöz méltón cselekedni, akik jól ismerik a pénz

kezelésének lelki törvényeit.

Mt 6,19-34.

Pál leírja, hogy a hamis gazdagság fenyegetés a lélek számára, olyan

csapda, ami a világosság fiait is képes a sötétségbe visszahúzni. (1Tim 6,6-10)

Jak 5,1-5  és Lk 16,19 kk. (gazdag és Lázár) azt

veti Isten a gazdagok szemére, hogy a rossz vagyonkezelés miatt rohannak a

szakadék felé, hogy nem tudnak alkalmazkodni a gazdagság helyes

kezelésének lelki törvényeihez. Ezek a törvények pedig Isten parancsaiban

gyökereznek.

A gazdag ifjú (Lk 18,18-27)

Jézus felsorolja neki a parancsokat – de az elsőt nem említi. Ezeket az ifjú

mind megtartotta. De a gazdagság... Saját eszközeire, erejére hagyatkozva a

legjobb emberek sem tudnak „üdvözülni”, összhangban élni a szent törvénnyel,

hanem engednek a hamisság csábításának. De Isten Igéje, az Örömhír

következtében Isten kegyelméből megtapasztalhatják, ahogyan átváltoztatja

őket a Szent Szellem

A Szent Szellem segít, hogy Isten titkaiba belelássunk. Ő fordítja szívünket a

magasságbeli dolgok felé. Mi, a Szent Szellemben megkeresztelkedett hívők, mi, a

világosság fiai az Isten Országát és a mennyei kincstárat illető

dolgokban nem lehetünk kevésbé okosak, mint a világ fiai a világ

ügyeivel kapcsolatban! (2Kor 10,3-5)

A világosság gyermeke, a lelki ember az Isten Igéje iránti engedelmességre

hivatott, amit a Szent Szellem kenete nyilvánít ki a szívében.

Jézus jól ismerte az emberi korlátokat, és éppen ezért emeli ki, hogy szükség

van a Szent Szellem kenetére: „Még sok mondanivalóm volna számotokra, de

most még nem tudjátok elviselni. Amikor pedig eljön az igazság Lelke, ő

elvezet majd titeket a teljes igazságra. (Jn 16,12-13)

Tehát a Szent Szelem lesz a vezetőnk a gazdagság, az anyagiak, a pénz helyes

felhasználásában. Ő vértez fel minket a gazdagság,a bálvány imádás veszélyei ellen. Kérjük

alázatosan a bölcsességet, aminek éppúgy híjával vagyunk, mint a gazdag ifjú!

Ezután pedig megvizsgáljuk az Isten Igéjének fényénél az anyagiak

kezelésének néhány oldalát.

---- Hívjuk együtt a Szent Szellemet, hogy adjon bölcsességet, hogy nyitott szívvel

elfogadjuk azt, s meghalljuk azt, amit mondani akar. Mert szólni, vezeti akar Téged, engem a Szent Szellem: imában, s a tanításban is majd.

-- IMA ----