117*

Boldogok, kik újjá lettek, Újjászülve Lélektől;

Elhagyták a régi éltet, újat nyertek Istentől.

Refrén:

Halleluja, Halleluja, Halleluja, Ámen!

2. Mily rettentő bűnben élni, Melynek zsoldja a halál!

Ám dicsőség újjá lenni, üdvöt lelni Jézusnál! Refr.

3. Egykor én is bűnben éltem, Rám is várt a kárhozat,

De Jézus megváltott engem, Ő lett értem áldozat. Refr.

4. Mi volt bennem bűnös, régi, Krisztus által már meghalt;

De ami új, ami égi, Zsendül, és zöld lombot hajt.

(*BGyÉ. 252.)

--------------------------------------------

Tisztítsd meg szíved!

Tisztítsd meg szíved, Jeruzsálem népe,

Hogy megtartassál, mosódj hófehérre;

Karmazsin színű bűneidből tisztulj,

Hogy ki ne pusztulj!

Szeplőtelen légy a Krisztus napjára,

Mert igen nagy volt váltságodnak ára;

Ártatlan omlott Királyodnak vére -

Térj meg kedvére!

Nem járhatsz folyvást annyi undokságban,

Részed így nem lesz mennyek országában!

Vedd fel a harcot, vedd fel a keresztet –

Vagy üdvöd veszted!

Élj botlás nélkül, szentül, feddhetetlen,

Vizsgáld a törvényt lelkiismeretben;

Inkább fonj gyarló tested ellen ostort,

Semhogy bemocskold!

Tisztítsd meg ajkad oltárról vett szénnel,

Rútat ne illes, mit a lelked szégyell;

Jót cselekedjél mindenekkel bőven,

Minden idődben!

Új teremtés vagy: vetkezd le a régit!

Ördög ha üldöz, e világ ha rémít,

Csak meg ne hátrálj, maradj meg az újban,

Véled az Úr van!

Tisztítsd meg szíved, Krisztus szent egyháza,

Urunk miattad pogány ne gyalázza;

S hogy megtartassál, nosza újulj végre,

Szent papi népe! Scholz László 1955.

---------------------------------------------

Azon a napon megtudjátok, hogy én az én Atyámban vagyok, és ti énbennem, és én tibennetek.(János evangéliuma 14:21)

Az engedelmességet megelőzi a szeretet. Nem azzal bizonyíjuk Isten iránti szeretetünket, hogy megtartjuk parancsolatait, hanem azért tartjuk meg a parancsolatokat, mert előzőleg már megszerettük Jézust, s a szívünkben iránta munkálkodó szeretet tesz bennünket képessé arra, hogy eleget tegyünk a parancsolatok követelésének. A parancsolatokat nem elég ismerni, hanem azoknak meg kell elevenedniük tetteinken keresztül. Az igaz hit ugyanis nyugtalan természetű. Addig nem nyugszik, amíg nem hozza összhangba a szívünket Isten akaratával. Ahogyan szeretni sem elegendő csupán szavakkal, ugyanígy a hit sem elegendő, ha a tettekben nem nyilvánul meg. „Gyermekeim, ne szóval szeressünk, ne is nyelvvel, hanem cselekedettel és valósággal” (1János 3:18), „Ugyanígy a hit is, ha cselekedetei nincsenek, halott önmagában” (Jakab 2:17).

Minden esetben az ember Isten iránti szeretete csupán válaszreakció az Úr irántunk tanúsított szeretetére. Ő a kezdeményező, Ő az, aki előbb szeretett bennünket, s mi csupán erre a végtelen, mindent feláldozni tudó szeretetre válaszolhatunk. Ez a válasz pedig a parancsolatok megtartásában megmutatkozó engedelmesség.

Az engedelmesség nem a magunk erőlködésének az eredménye, hanem a Szentlélek munkájának gyümölcse bennünk (lásd: Galata 5:22). Az Istenhez fűződő igaz hit és szeretet azt eredményezi, hogy a keresztény ember élete összhangba kerül Istennek a Bibliában kinyilatkoztatott akaratával. Ha a hitünk nem ebbe az irányba visz bennünket, akkor hamis hittel rendelkezünk. Az igazi hit nyugtalan, munkálkodni akaró, Isten parancsolatait akarja véghezvinni, nem azért, hogy érdemeket szerezzen ezzel magának, hanem azért, mert egyszerűen ilyen a természete. Ne nyugodjunk addig, amíg ez az engedelmeskedni akaró, nyugtalan hit nem jelenik meg a szívünkben. Ápoljuk a kapcsolatot az Úr Jézussal naponta és kérjük tőle ezt a hitet. Ha őszintén kérjük, kétséget kizáróan meg is adja majd. „Kerestek majd engem és megtaláltok, mert teljes szívetekből kerestek engem. Megtaláltok engem – ezt mondja az Úr…” (Jeremiás 29:13-14).

(Reggeli dicséret)

Az én juhaim hallják az én szómat, és én ismerem őket, és követnek engem: És én örök életet adok nekik... János 10:27-28

Olyan világban élünk, ahol nap mint nap veszély leselkedik ránk. Mégis van egy hely, ahol nyugalmat, békét lel szívünk. Jézus hív mindannyiunkat, akik megfáradtunk, hogy nála nyugalmat találjunk. Jézus azt mondja magáról, hogy ő a jó Pásztor, aki életét adja a juhokért. A pásztor ismer minden egyes juhot a nyájából, Jézus is ismeri az övéit, nevünkön szólít bennünket. A pásztor és a juh között szoros kapcsolat van, ismerik egymást, ismerik egymás hangját. Senki sem ragadhatja el, mert  a pásztor gondot visel róluk, mindennap találkoznak. Mivel a juhok ismerik pásztorukat, ezért követik Őt mindenhova.
Nem tévedhetünk el a világ útvesztőiben, mert  a Mester hangját halljuk: "ez az út, ezen járjatok". Szentlelke által vezet minket az örök életre. Nála biztonságban lehetünk, mert senki ki nem ragadhat az ő kezéből. Ha közelében maradunk, hallótávolságban, akkor nem fenyeget az a veszély, hogy elveszünk. A Golgotán értünk halt meg és támadt fel, hogy akik hisznek őbenne, örök életük legyen. Ő vigyáz ránk mindennap, nem akarja, hogy elvesszünk. Kövessük Pásztorunkat, akkor nem tévedünk el, ha jól ismerjük hangját, elfordulunk az idegen hang hallatán, Sátán nem tud megtéveszteni. Ha Jézus a mi pásztorunk, akkor semmiben nem szűkölködünk, hiszen azért jött, hogy életünk legyen és bőségesen részesüljünk áldásaiban, kegyelmében.

-------------------------------------------------------------------------------

Mert Isten, aki azt mondta, hogy a sötétségből világosság ragyogjon, ő gyújtott világosságot a szívünkben, hogy felragyogjon Isten dicsőségének ismerete Krisztus arcán." (Új Károly)

"Isten egyszer régen azt mondta: „Ragyogjon fel a fény a sötétségből!” Ő gyújtott világosságot a mi szívünkben is. Emiatt tudtuk felismerni és megismerni az Isten dicsőségét Jézus Krisztusban, az ő személyében és jellemében." (Egyszerű fordítás) Kor- 2. levél 4:6

Felismerni, megismerni Jézust… nem könnyű! Vagy mégis? Egy évvel ezelőtt, mikor a Jézus életéhez kapcsolódó helyszíneken jártam, próbáltam elképzelni, hogy milyen lehetett Jézust látni az akkori embereknek. A régi városok, falvak utcáin sétálva könnyebben képzeltem el a jól ismert bibliai történeteket, ugyanakkor ott volt bennem az érzés: mindez nem díszlet, ez valós emberek, valós életének helyszíne (akkor is és most is).

Az akkor élő emberek számára Jézus éppolyan rongyos vándortanítónak tűnhetett, mint bármelyik a sok körül, akiket akkoriban láthattak. Ugyanolyan hús-vér ember volt, mint ők. Látszott rajta zsidó származása, kezein ott volt a kétkezi munkának a nyoma. Nem volt rajta semmi kirívó dolog. Egyszerű embernek tűnt.

Mégis, akkor mit láttak benne már csecsemőként a betlehemi pásztorok? Miért dicsőítette Istent Anna és Simeon? Vagy később, miért hagytak hátra mindent különböző emberek, hogy kövessenek egy idegent? Vagy miért volt békesség Istvánnak, az első keresztény vértanúnak az arcán miközben kövek repültek felé?

És ma, most miért épp ezt az oldalt olvasod? Mit akarsz itt? Miért nem a pletykalapokat olvasod? Valamit megláttatod veled az Isten? Valami vágyakozást érzel arra, hogy időt tölts Istennel és magadba szállj?

Ez nem a véletlen műve. Isten elkezdett benned valamit. Előbb talán csak egy szempillantás volt, aztán tovább időztél, most pedig a legtermészetesebb dolog számodra Jézus szemlélése. Igen, ott, rajta, benne ragyog legtisztábban, legfényesebben Isten dicsősége. A személyében és jellemében maga Isten látható teljes szeretetében.

---------------------------------------------------

Amíg aludtál, Isten közben is tett valamit érted! Induljon benne való bizalommal a napod!

Én, az Úr vagyok az őrizője, minduntalan öntözgetem. Éjjel-nappal őrzöm, hogy senki ne bánthassa. Nincs bennem harag, de ha tövis és gaz kerül elém, küzdeni fogok ellene, és elégetem! De aki az én oltalmamra bízza magát, béküljön meg velem, béküljön meg velem!

Ézsaiás 27:3-5

Egy újabb "nem értem" időszak. Miértek keringenek a fejedben, és nem látod a kanyargós út végét és a halvány kis fényt, ami reményt adna a túléléshez. "Én nem így akartam! Én nem akartam ezt egyáltalán!" - szakad fel lelked mélyéről a kétségbeesés sóhaja. "Ez így nem fair. Ennek nem kellett volna megtörténnie, hiszen én nem tettem semmi rosszat! Én ezt nem érdemlem meg..."
Nem, ennek valóban nem kellett volna megtörténnie, de te is tudod jól, hogy ilyen ez a világ. Bárkivel bármi megtörténhet, és a miértekre nem tudunk választ adni. Ez még nem az a hely, ahol minden jóra fordul majd. Még nem vagy otthon.
Isten azt kéri ma reggel tőled, hogy ne harcolj tovább! Fogadd el, ami most neked jutott, és engedd, hogy Ő megmutassa benne gondviselését. Tudom, hogy nehéz, de kérlek, csendesedj el egy kis időre ma reggel, és engedd, hogy Isten beszéljen hozzád! Engedd, hogy elmondja: "Mindez érted van, gyermekem! Bármennyire is nehéz az, amiben most épp vagy, de tudod, neked van szükséged erre a tapasztalatra. Ne félj, én veled küzdök, veled hordozom a terhet, és lesz egy közös kalandunk, amely életben tartja benned a reményt a viszontlátásig! BÉKÜLJ MEG VELEM, ÉN MEGŐRIZLEK!"  

------------------------------------------

Ezt egy bizonytalanságokkal teli időszakban írta Ezékiel próféta. Isten egy pillanatra kiemelte a prófétát ebből a problémákkal terhes világból, és egy szélesebb perspektívát mutatott meg neki. A látványt a prófétát vigasztaló szavak kimondására késztette: VAN EGY ISTENÜNK, AKI MEGKERES, VISSZAHOZ, BEKÖTÖZ, MEGERŐSÍT ÉS IGAZSÁGOT SZOLGÁLTAT.
Engedjük ma, hogy Isten bennünket is felemeljen a mindennapi élet problémái közül, és bízzuk Rá magunkat! Bátran bízhatunk Benne, mert Ő Jézusban mindent odaadott nekünk:
"Aki az Ő tulajdon fiának nem kedvezett, hanem Őt mindnyájunkért odaadta, mi módon ne ajándékozna vele együtt mindent minékünk? (Róma 8:32)
Történjen ma bármi veled, tudd:"...azoknak, akik Istent szeretik, minden javukra van, mint akik az Ő végzése szerint hivatalosak."
Akik Istent szeretik, azoknak az életében minden együtt munkálkodik a végső jóra, (más szóval: minden, ami veled történik, az átmegy a Kegyelem Királyi Trónusa előtt, és Isten, ha hozzá fordulsz, akkor ezen történések által fel tud készíteni arra, hogy az örök életben találkozhass vele! )

            Bátorságot kívánunk a mai naphoz is, amelyen mindannyiunknak más-más feladatokkal, élethelyzettel kell szembenéznie!

"Az Úr a te őriződ, az Úr a te árnyékod a te jobb kezed felől...Megőrzi az Úr a te ki- és bemeneteledet, mostantól fogva mindörökké!" 121. Zsoltár 5-8

A 121. zsoltár a grádicsok éneke. A zarándokút végén, az Isten házához való hazaérkezéskor a lépcsőn felfelé lépdelve énekelték. Vallomás arról, hogy Isten mindenütt jelen van. Sőt nemcsak jelen van, hanem nagyon közel van hozzád, ott a jobb kezednél. A grádicsok énekében jobb oldalunkon áll az Úr, Dávid hálaénekében pedig a bal oldalon. Dávid egy másik zsoltárában segít elképzelni ezt a körbeölelő védelmet: "Elől és hátul körbezártál engem, és fölöttem tartod kezedet" (Zsoltár 139:5) KÖRKÖRÖS VÉDELEM. Csak egyetlen esetben válik felismerhetetlenné ez a láthatatlan, de mégis oly kézzelfogható jelenlét, ha az ellenség elhiteti velünk, hogy Isten elhagyott.

Kire hallgatunk inkább? Kinek az ígéretében bízunk? Ézsaiás próféta örök érvényű tanácsot fogalmaz meg a Lélek által: "ne sietséggel jertek ki, és ne futással menjetek, mert előttetek megy az Úr, és követni fog Izráel Istene" (Ézsaiás 52:12) Csak vele együtt tudunk bármilyen veszélyhelyzetből megszabadulni, és csak ilyen módon, hogy Ő puhán körülvesz minket, és kivezet a bűn rabságából, hazairányítja lépteinket téves útjainkról.
Ne feledjük! Jézus a kereszten elszenvedte helyettünk az Istentől való teljes elhagyatottságot, hogy mi átélhessük Vele való állandó kapcsolatot. Legyen mindennap élményünk, imatapasztalatunk ugyanaz, mint Aszáfnak: "te fogod az én jobb kezemet" (Zsoltár 73:23)!
Áhítatok Nőknek

1958. VI. hó . 22. du. 45-é „ Te utánad megyek Jézus …”

                                                   Klusz afi.

Róm. 7 : 5-7.v.olv. 7: 14.v. 8: 1-2-v.  135 – „ Most megváltva drága Jézus „ké.            

    Bordás testvér. / Erdély /

Nagy öröm töltött el mikor bejöttem , hogy a terem kicsi és szűk. Hogy kevesen vagyunk, nem szabad elcsüggedni,hisz az Úr Jé,-  Szodomának is megkegyelmezett volna ha lett volna 10-fő is csak.  Az Úr Jé,- mondta a tanítványinak, „ Ti vagytok a föld sava !” . „ Ti vagytok a világ világossága !” A sónak nagy szerepe van ez életben. Az Úr Jé,- nak nem kellett iskolába járnia ,mert Ő már azt tudta, mint ma az atomfizikusok. Minél többet tudunk , annál többet látunk az Ő dicsőségéből, bölcsességéből.

A világ telve van tudománnyal, művészettel. Az örökké valóság,hogy van berendezve ?

Ezt a Jn.Jel,k. –ből meg tudjuk. Az örökkévalóságban már mindent másképpen fogunk látni.

Legnagyobb  művész a megváltott, megszentelt ember, mert az örök üdvösséget keresi a lelkének.   Ne becsüljük le ezeket . Ne nézzük le. Csak az segít a világon, hogy mi vagyunk a földnek savai . Az emberek kiábrándultak a bibliából már régen. Amikor ilyeneket látunk, . Jusson eszünkbe  Tamás és az Úr Jé,- .

Okkal és jobbal ábrándultak ki a bibliából. Mi adjuk meg az evangéliumnak az ízét.

Ez a világ egy sötét erdő ,melyben bolyongnak az emberek milliói !Nem tudják megmondani, 

Mi az élet , mi az örök élet, mi a világosság, sem orvosok sem fizikusok.

Sok féle színe van a napnak. A Sz- Sz- nek  színét mi adjuk . Az egyik szépen tud énekelni, másik imádkozni a betegek gyógyulásáért, aztán van aki szépen tud prédikálni .

Ezek mind a Sz-Sz- színei. A napfény mindenkinek egyaránt adja a világosságot. Ist,- mondta ..”: Legyen világosság ,és lett világosság ..”

Azért van, hogy az emberek meglássák rajtunk , keresztül Ist,- dicsőségét. Jé,.  Júdást is meg akarta menteni.. Azt mondja Jé,-„ Úgy szeressétek egymást, mint ahogyan és szeretlek titeket”! Az állat megérzi ha szeretik, mennél inkább az ember.

Segítsen az Úr , hogy ha itt nem találkozunk, odaát találkozzunk .

Ámen. 22.” Add szívedet ,szól az Atya”k-é.

-------------------------------

1-S.O.S.

Egy pilóta, aki Észak-Kanada hó sivatagjában kényszerleszállást végzett, kis rádióadójával segélykérő jelzéseket ad le az éterbe. .Felveszi-e vajon valaki ezeket a jelzéseket és jön-e segíteni? Nos, megtörténik a csoda. A segélykiáltást meghallják, a pilótát megtalálják, és megmenekül.
Ilyen és hasonló történetek mindig újból megismétlődnek modern világunkban. Újságjaink gyakran nagybetűs címsorokban beszámolnak ezekről.
Az említett esemény és ezért mondtuk el érthetővé tesz számunkra egy fontos keresztyén igazságot. Erre az Igére gondolunk: Zsolt.91,15. Ha kiált hozzám, meghallgatom... Történetünk ezzel a Biblia egyik központi mondanivalójának modern hasonlatává lesz. Az a pilóta segélykérő rádióját abban a bizonytalan reménységben működtette, hogy jelzéseit valahol fel fogják venni.. És bizonytalan reménysége beteljesedett. Rádióadójának működtetése nélkül elpusztult volna.
Éppígy szabad nekünk, embereknek Istenhez közelednünk. A Bibliában ezt a mondatot olvassuk, Jóel 3,5:Megmenekül mindenki, aki segítségül hívja az Úr nevét. Lehet, hogy ezt egyesek értelmetlenségnek tartják. Mások kételkedve kérdezik: Honnan tudhatom, hogy engem valaki meghallgat?
Erre azt válaszolhatjuk: A Biblia ezt mondja! De ez a válasz önmagában sokakat nem fog kielégíteni. Ezért mindnyájunknak azt kellene tennünk, amit a pilóta tett a hósivatagban. Ő bizonytalan reménységében segítségért kiáltott. Ezt a segítséget megtalálta. Kiáltását meghallották.
Isten is meg fogja hallani kiáltásunkat. Ez az évszázadok minden imádkozó emberének boldog tapasztalata. Az Úr meghallja, ha Hozzá kiáltok. Ő megérti kiáltásunkat, és engedi, hogy megtapasztaljuk az Ő segítségét..
Akkor aztán ez az Isten-hívás nem bizonytalan reménység többé, hanem sziklaszilárd bizonyossággá lett. Ezzel imádkozásunk magától értetődő cselekedetté válik, amely nélkül többé már nem szeretnénk élni.
Alexander Prieur Vetés és Aratás 1993/1

---------------------------------

1958 . VI. hó. 1. du. 95-é. „ Ha feltekintek a csillagos égre….”

Zsidó. 3: 1-6-v.olv.                                               Vigh afi.

Az Isten Gy-te.  Fuss ki én népem Babilonból. Ist,- háza egy lelki ház. Mi vagyunk a Kr,- háza . Ist,- anyaszentegyháza nem csak láthatatlan, hanem A Gy-t- testben létható is.

Maga Jé,- Kr,- vette föl a tagokat ,és építi velük anyaszentegyházát.

Sokféle Gy- van .A különböző Gy-tek összessége alkotja Isten-anyaszentegyházát. / a Szellemit, a láthatatlant./  Tanítják, de sajnos nem így van egészen. Mivel nem minden közösség tartozik bele a láthatatlan .Szellemi Istennek anyaszentegyházába.

Nem képezheti minden egyes közösség, Gyülekezet,mert nem minden egyes tanítja azt mit Jé,- Kr,- tanított! Ist,- valamennyi mozgalomból akarja kihívni az egyes lelkeket .

Nem egy Gy-  van csak , mely Ist,- teljes igazságát hirdesse. Vannak egyes Gy-tek, egy igazságot tanítanak, de nem a Jé,- Kr,_ által hirdetett „ IGAZSÁGOT !”

Hirdetni kell az igazságot! Nem lehet kihagyni  belőle, de hozzá adni sem lehet.

Ján. Jel.k, 21.rész!

A teljes írás Istentől ihletett  Tim. I,. 3:15.v.olv. és az hasznos a tanításra . Apcsel. 20:28.v.olv. Kor. I. 1.v.olv. Az elhívott szentek képezik az Ist,- egyházát.

 Szent ház az a Gy,- Pét. I. 2:5.v.olv. Zsid. 10: 21,,v . olv. Kor.I. 3:9.v.olv. Kor.I. 3:16.v.olv. Ef. 2:21.v.olv. Ez a TEMPLOM – Kr,- Jé,- teste. Az Úr Jé,-. Megígérte , hogy velünk marad a világ végéig.  Zsid. 12: Zsolt 87: Ef. 1:22.v.olv. Kol.1:18. Ist építi A Gy-tet . Zsolt. 33: 14.v.olv. Sionban  ,a MENNYBEN ,nem  lakhatnak bűnösök, csak tiszták.

Zsol, k- v - . És. 52: 1.v.olv. Ez. 34: 11.v.olv. Ist,-  akarta, hogy az Ő gyermekei egy egyházban gyűljenek össze.  Az Úr országáról beszél, és a Gy,-zet  egy , vannak akik úgy gondolják, Ist,- or - ga  ,Ist,- anyaszentegyháza, ez nem egy .

Ragadjuk meg ezt a gondolatot. Ist,- országában benne vannak néha bűnösök is.

/ vallják sokan , de hát ez nem igaz ! /

Vannak akik egy – egy Gy- t nek  tagjai, de Ist,- Gy-- nek nem gyermekei. Mi a Gy-t az anyaszentegyház

Sokan kiszedik a halakat a tengerből. Ki szedik a jókat, és a többit vissza dobják.

Ist,- országban bűnös nincs !

Egy ének úgy szól .  ,..” Bűn nem mehet be oda…”

Lehet – e bűn az Istennek  Gyülekezetében ? Bűn be nem megy !

Ján.Jel.k. „ bűn nem mehet be oda ,kívül maradnak,,,stb…stb…!”

Hasonló a szántó földhöz. A búza közé elveti az ellenség a konkolyt is.

Vannak Ist,- nek Gyermekei minden felekezetben azonban . Kr,- egyháza , Ist,- akarata, hogy kifusson az Ő népe Babilonból! És. 48 : 20.v.olv. Jn.Jel. 18: 4.v.olv. Kor.II. 6: 14 -18.v.olv.

Mi az  ártalma ? Babilonban megkötözés van : Zsolt. 139. Hogy lehet tanítani Ist,- anyaszentegyházától nem lehet elfordulni És. 35: 210.v.olv. Jn.Jel. 14: 8.v.olv.

Ján,Jel, 18: 2.v. Összegyűjtik a konkoly , és kivetik a külső sötétségre.

Minden emberi  felekezet, amely több kapcsolatban áll ,a földivel az anyagival. a testel, a fizikálissal, az nem tud beleilleszkedni a mennyeibe, a Szellemibe. a láthatatlanba.

Ján .Jel. 16: 13.v.olv. Babilon, 3- részből áll .  A sárkány ,a fenevad, és a hamispróféta.

A sárkány = Róma : A Fenevad = Catolicizmus : A Hamispróféta = Protestantizmus.

Nem tartják egymást semminek sem  . Ján.Jel. 17:5.v.olv. 2000  -- év telt el Kr,- óta, hirdettetik a Kr,- neve. A keresztyéneknek példája sajnos Babilon, a parázna nő .

Szép volt Ist,- Gy- te 40- évig. Lépcsőfokról lépcsőfokra romlott. Új lett Babilon sorsa. Minden emberi egyház le omlik. Odaát nincs külön nyáj !

Csak egy nyáj ,akiket a Bárány drága vére mosott meg ! Mi lesz a Babiloni foglyokkal ?

Ha valaki fát épít, vagy pozdorját, megég az elég teljesen. És csak ő MARAD MEG. De aki az ezüstből ,aranyból építi ,akkor megmarad a munkája.

Megmarad ,mint tűzből kiragadt üszök. Boldog , aki aranyat , ezüstöt épít.

Mi lesz a prófétákkal ? Nagy lesz a felelősségük azoknak akik hamisan hirdették az Igét.

Akik tudatlanságból hirdették az Igét, megmenekülhetnek, ha bevallják tévedésüket.

Hálával tartozunk Ist,- nek, Ist,- könyvében Ist,- Gyermekei vannak. Ha odaállunk Ist,- ítélő széke elé, csak azokat engedi be, akikről bizonyságot tesznek. A Sz-Sz- pecsétjét hordoznak, és nem a Babilonét.

Nem tartozunk semmiben egymáshoz. Zsid. 12:  tartozunk mi Ist,- hez mindig ,és soha se máshová. Ne vesszen kárba a mi  unkánk. Mi Ist,- anyaszentegyházhoz tartozunk a Fiú - val együtt, aki bennünk lakik.  Ist,- anyaszentegyházhoz tartozunk a Fiú - val együtt, aki bennünk lakik.    

289-é.”Mint a napsugár ragyog —„   Ámen.

Túrmezei Erzsébet: CSODÁKRA EMLÉKEZNI JÓ!
Határkőnél hittel megállni, határköveknél visszanézni, hálás szívvel múltat idézni: csodákra emlékezni jó!
Meglátni, hogy minden utunkat hű és hatalmas kéz vezette, javunkra szolgált minden tette: csodákra emlékezni jó!
Látni, hogy át viharon, vészen hű Mesterünk hogyan segített, éjekre fényt hogyan derített: csodákra emlékezni jó!
Határköveknél hálát adni, és hallelujás köszönetben méregetni, mi mérhetetlen: csodákra emlékezni jó!
Messzi évekre visszanézni, és számba venni ezer áldást, erőt, kegyelmet, megbocsátást: csodákra emlékezni jó!
Hallelujás hálaadással leborulni egy határkőre, s elindulni hittel előre, amerre hív az égi szó                                   -,-,-,-,-,-,-,,-,-,-,-,-,-,-,------------------------------,


Ma is!
Ma újra rád csodálkozom. Újra megérint toborzó szavad.
Átzeng tovatűnt évszázadokon, ahogyan nem az erőseket, magabiztosakat hívogatod, csak a kicsiket, megterhelteket, gyengéket, fáradtakat.
Aki magának is teher, s már senkinek se kell, az kell neked.
Volt-e valaha kívüled vezér, aki így toborzott sereget?!
Századok szállnak. Vén Földünk forog. Letűnnek vezérek, diktátorok, ember alkotta rendszerek...
De Teneked ma is van sereged! S ma újra rád csodálkozom. Újra megérint fáradtakat és megterhelteket toborzó, hívó szavad.
Hisz így állhattam seregedbe én is, hogy boldogan szolgáljalak! Századok szállnak, tűnő fellegek
. De neked, élő Krisztus, láthatatlan Vezér, Ma is van sereged! Túrmezei Erzsébet
--------------------------------------------
A farkas és a bárány
Egy képben szemléltetem, hogy az embert a természete mily képtelenné teszi arra, hogy Krisztushoz jusson. Egy bárányt látsz. Hogyan örvend, ha káposztához jut. Bizonyára még sohasem láttatok juhot, amelyik dögre kívánkozott volna; képtelen, hogy azon éljen, amin az oroszlán. S most képzeljünk el egy farkas t.- Vajon - kérdeztek engem - nem tudna-e füvön élni, nem tudna-e ez éppoly jámbor háziállattá lenni, mint egy bárány? - Én azt mondom: Nem, mivel teljesen ellenkezik a természetével. - Ti azt jegyzitek meg erre: - Hiszen neki is van füle és vannak tagjai, nem tudna-e ez is éppúgy hallgatni a pásztor szavára, s nem követhetné-e, ahova csak vezeti? - Én erre azt felelem: - Természetes, hogy semmi fizikai ok nincs, amelynél fogva arra nem volna képes. - De vajon nem lehetne-e megszelídíteni, nem lehetne-e belőle kiirtani a vadságot? Talán lehetne kényszeríteni arra, hogy látszólag jámborrá legyen, de mindig világos különbség marad közötte és a bárány között, mivel kettőjük természete elüt egymástól. - Látjátok, ez az- az ok, amelynél fogva valamely ember nem futhat Krisztushoz, nem abban rejlik, mintha testénél vagy puszta erejénél fogva nem volna képes arra, hanem abban, hogy a természete annyira romlott, hogy semmi hajlama sincs Krisztushoz menni, valameddig nem vonja őt a Szent Lélek. –